“师兄，接下来是烈山执掌人族，也是我佛教在人族传播的好机会，万万不能错过这个时机。”

　　药师点点头，说道：“师弟放心，我明白的。”

　　“也不必操之过急，徐徐图之吧。”摩柯想到昨天夜里伏羲将烈山叫去一事，心里总觉得有些不对劲，最后还是决定稳扎稳打比较好。

　　反正现在烈山已经成了人族共主，只要将他是佛教弟子的身份传出去，就能够吸引很多人族了。

　　药师对此并没有什么意见，因为他清楚，在城府、算计这一方面，自己远不如摩柯这位师弟。

　　烈山接任共主后，一开始因为伏羲的叮嘱，还对佛教有所防备。

　　但他没想到的是，佛教并没有在人族大张旗鼓的传教，渐渐地，因为人族事务越来越多，烈山也就没有再过多关注这件事情了。

　　说到底还是烈山太过稚嫩了，防备佛教的心理过于明显，让摩柯很快就发现了这一点，佛教不得不小心行事。

　　不过就算如此，在这些年里，佛教在人族中的发展，也远超玄门三教，气运滚滚流入佛教，让三清看了眼热不已。

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　　却说烈山继位之后，凡事亲力亲为，以身作责，他不仅将各种五谷的方法，传播到人族各个角落，还制造出了农业工具耒耜，极大的促进了农业生产。

　　而随着五谷的推广，人族已经不再担心缺少食物，反而还有所剩余，然后原始的交易也开始了。

　　为此，烈山立市廛，首辟市场，以日中为市，致天下之民，聚天下之货，互通有无，是商业发展的起源和基石。

　　随着人族的发展，有限的兽皮已经供应不起这么多人族使用了。

　　所以烈山教导众人治麻桑为布，以布裁衣，让人族有足够的衣物。

　　烈山对人族的贡献还有制作陶器，改善了人族的生活条件；以先天八卦为基，推演出了《连山易》。

　　而为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，烈山还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

　　从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，产量得到了极大的提升。

　　烈山管理部落、治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。

　　他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

　　人族在烈山的带领下，短短几十年，人口便翻了一倍有余，可以说是人族自诞生洪荒后，最为强大的时期。

　　而佛教也搭乘着这股东风，气运暴涨，现在已经比阐截两教还要多了。

　　作为佛教弟子的摩柯，自然是享受到了气运的加持，道行可谓是一日千里。

　　虽然距离突破准圣还有很长一段路要走，但是在诸多圣人弟子中

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