2)第69章 第四境【望乡台】_长生从斩妖除魔开始
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  厚了不少,显然已经走过生死天堑“鬼门关”,踏上蜿蜒曲折的“黄泉路”。

  不到一年,就从凡人变成第二境修士——

  顾旭这破境的速度,只能用“离谱”来形容。

  “晋入第二境,感觉如何?”沉默片刻后,陈济生接着问。

  “还不错,”顾旭微微笑道,“我现在感觉,自己身体内有着几乎用不完的真元,可以随意挥霍——不会再像第一境时那样,画完几张符,整个人就被掏空了。”

  说到这里,他停顿了一会儿,又好奇地向陈济生问道:“陈大人,突破第四境又是怎样的感受?有没有什么需要注意的地方?”

  顾旭以前在书籍里读到过,修行的第四个境界叫做【望乡台】。

  有诗云:“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”

  望乡台位于忘川彼岸,是一座供鬼魂眺望阳间亲人的高台。

  在神话传说中,逝去的亡魂在走过奈何桥后,尽管鬼卒严催怒斥,他们仍会坚持强登望乡台,最后遥望家乡一眼,大哭一声,才肯死心塌地前往阴曹地府。

  而对于修行者来说,在【望乡台】境界最重要的一件事情,就是回首自己的初心。

  据说,望乡台之后的道路,弥漫着阴寒之雾。

  当修行者在超凡道路上愈行愈远,他们会在不知不觉中渐渐地失去属于凡人的情感,被这个世界阴寒冷漠的本质所同化。

  这时候,他们就需要找到自己的凡心,作为锚点,避免自己在今后的道路上迷失方向。

  “不愧是你,顾旭,才刚刚晋入第二境,就在想着第四境的事情,”陈济生呵呵一笑,“我应该说你好高骛远,还是该说你有志气?”

  “我只是想早做准备。”顾旭脸上露出一丝乖巧的笑容。

  “你以前或许已经在书里读到过,第四境修士可以选择一件本命物,温养在自己的丹田之中——可以是刀,可以是剑,可以是任何形式的武器,”陈济生回答道,“本命物就像修士身体的一部分,可以用意念来直接控制它。

  “它会随着修士的修为增长而不断变强——一件下品法宝,经过修士长时间的温养锤炼后,可能会变成中品乃至于上品的法宝。

  “但与此同时,一旦本命物被摧毁,修士的修为也会大幅下跌,甚至可能影响到根基。”

  “陈大人,那些能够御剑飞行的剑修,依靠的就是本命物吗?”顾旭询问道。

  他想起了不久前足踏飞剑御风而行的楚凤歌。

  晋职考核那天,楚凤歌高呼一声“剑来”,就有一把剑凭空飞到了他的面前,载着他瞬间飞行数百里——想必只有温养在丹田中的本命剑,才能达到这种逼格拉满的效果。

  “没错。”听到顾旭的问题,陈济生一边回答,一边抬起右手。

  眨眼之间,一柄造型朴素的长剑凭空出现在他的手中。

  顾旭认出,这把剑就是陈济生以前寸步不离挂在腰上的佩剑。

  它没有华丽的装饰,看上去有些陈旧钝重,剑锋上还隐约能窥见一些锈迹。

  “它的名字叫做‘无愧’,原本是我的老上司郑誉郑大人的本命物,”陈济生轻叹一声,介绍道,“八年前,郑大人在‘九婴之祸’中为救几个孩童不幸牺牲后,这把剑就被留给了我。”

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